太原理工大学学报(社会科学版)

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特约专稿

  • 中国科技哲学“巨人”何以变成中国建筑哲学及建筑学“常人”?(下)——著名中国科技史专家李约瑟先生对中国科技哲学的卓见及其评判风水陷入偏颇的教训

    胡义成;

    李约瑟先生以"广义科学观"思考中国科技及其思想史,包括揭示中国古代"五行学说"的科学内涵,通俗说明"阴阳学说"辩证法意蕴,盛赞中国"关联式思维方式"超越西方"分析式思维方式"的睿智,并一反"五四"后对董仲舒、朱熹哲学否定过多的潮流而视之为中国科技哲学史支撑点,力求让世界了解中国人在科技史上的巨大贡献,表现了中国科技哲学"巨人"的风采。但李著《中国科学技术史》土木工程卷背离上述思路,依西方和中国"五四"后"海归学者"关于风水不含科学的旧见,又鉴于对中国文明的深情,仅视风水为中国古代"美学",从中国科技哲学"巨人"变成中国建筑哲学及建筑学"常人"。其症结是李约瑟先生虽在理论上坚持"广义科学观",但由于受西方文化熏陶,仍往往具有"西方科学为最高范式"的"情结",无法真正把作为中国文明成果的风水中包含的科学因素发掘出来。挖掘风水中的科学因素还得靠中国人自己。

    2014年05期 v.32;No.130 1-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 429K]
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中国化马克思主义研究

  • 中国化马克思主义发展的源泉

    黄晋太;

    社会主义中国自诞生之日起,到中国特色社会主义道路成功开启,无论世界社会主义怎样演化,也无论社会主义中国如何变迁,中国共产党人都矢志不渝地坚守着制度自信,巩固和发展着社会主义应有之意;始终坚持以人为本,恪守发展经济和惠顾全体人民的信念;并在推动改革发展中,不断完善了党的领导,巩固和壮大了国家综合实力。当传统资本主义走向死亡边缘的时候,正在崛起的社会主义中国让世界看到了未来和希望。

    2014年05期 v.32;No.130 10-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 405K]
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政治与法律研究

  • 罪刑法定原则的扭曲与再启蒙

    蔡淮涛;

    罪刑法定原则自诞生以来就成为刑法上一项不可动摇的根本原则,对于限制国家刑罚权的恣意发动起着不可或缺的作用。换言之,罪刑法定原则对于保障国民的自由和权利起着不可攻破的屏障作用。但是,罪刑法定原则在立法上得到承认,并不必然意味着在司法上得到良好的遵守,罪刑法定的观念还远没有深植固化于人们的内心。无论是在理论上还是在司法实践中,都出现了对罪刑法定原则的种种扭曲和误读,因此有必要对罪刑法定原则进行再启蒙。

    2014年05期 v.32;No.130 14-18+43页 [查看摘要][在线阅读][下载 658K]
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  • 论关键日期在南海海域划界争端中的适用问题

    邓妮雅;

    关键日期指一个时段的最后结点。在此时段内,争端有关的所有实质性事实已经发生,同时这个时期之后双方的行为已经不能够再影响到这个争端。关键日期这一概念是国际司法机构从处理领土主权争端案件发展而来的,但在海域划界问题中并未得到充分的论证。由于海洋权利不同于领土主权的属性及中国主张在海洋权利方面的模糊性,决定了在南海海域划界争端中关键日期是难以确立的。我们应将岛礁主权争端与海域划界争端分开考量,明确九段线的法律立场,制定自己的海域划界方案,同时也应加强南海共同开发方案的研究,以合作促进划界的实现。

    2014年05期 v.32;No.130 19-22页 [查看摘要][在线阅读][下载 516K]
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  • 论人权司法保障的法理基础

    韩玉亭;

    当今社会,人权理念引起了各界的广泛关注,十八届三中全会之后,更是将人权保障的问题提升到了一个新高度,但是对于"人权"的理解却一直没有一个统一的概念。我国的司法改革沿着人权保障的路径前行,人权保障的多元价值内嵌于司法救济当中,司法可以且必须要承担起保障人权价值实现的重要使命。

    2014年05期 v.32;No.130 23-26页 [查看摘要][在线阅读][下载 530K]
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  • 以人为本:良法善治的内质与形态

    赵龙;朱诗蕊;赵明明;

    党的十八届三中全会明确指出,新时期全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化。刑事法治理念,尤其是其核心价值理念的导向问题,是完善中国特色社会主义法律体系的重要课题,也是新时期完善国家治理体系,推进国家治理能力,实践良法善治的基本前提。而将以人为本作为实践良法善治的内质与形态,无疑对推进我国治理体系和治理能力的现代化具有重要的推动作用。

    2014年05期 v.32;No.130 27-30页 [查看摘要][在线阅读][下载 572K]
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  • 论民事诉讼中强制调解的理性定位

    徐淑琳;

    强制调解是随着调解的功能逐渐向多元化方向发展所兴起的一种具有特色的调解方式,是发挥调解功能的特别考量。强制调解主要包括法定前置型强制调解、裁量型强制调解以及技术型强制调解三种类型。虽然强制调解是一个与自愿调解相对的概念,但并不意味着它否定了自愿原则,需要正确看待它与自愿原则的关系,理性地看待强制调解,并对其正当性进行分析。

    2014年05期 v.32;No.130 31-35页 [查看摘要][在线阅读][下载 577K]
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  • 平等权的修辞功能研究

    戴津伟;

    近年来,乙肝歧视、身高歧视和户籍歧视等主张同等对待的诉讼案件不断见诸报端。然而,深究这些案件中"平等权"的含义,不难发现,在日常生活中,"平等权"这一言辞将人们的注意焦点引向了追求"同等对待"上,而忽略了区分"同等"的正当标准。文章基于"平等"的多层次内涵,阐释"平等权"到底如何发挥对利益分配的合理化修辞功能的,进而结合案件探究解决各类歧视案件的有效途径。

    2014年05期 v.32;No.130 36-39页 [查看摘要][在线阅读][下载 626K]
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  • 新媒体环境下党的群众路线实现途径探究

    张泓;

    人民群众是党的力量之源,群众路线是党的生命线和根本工作路线。当前,我国进入了高速发展的新媒体时代,新媒体发挥着不可替代的作用,占据着举足轻重的地位。如何在新媒体时代充分发掘党的群众路线的基本内容和扎实推进党的群众工作,成为了当前我们党面临的重要课题。文章从党的群众路线的实施背景与理论实践出发,分析新媒体给党的群众路线实践活动带来的严峻挑战并提出了实现党的群众路线的方法途径。

    2014年05期 v.32;No.130 40-43页 [查看摘要][在线阅读][下载 619K]
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经济与管理研究

  • 承接产业转移的国内外经验及其借鉴——以东部向中西部转移为例

    李秉强;

    产业实现内部有序转移是我国破除经济发展相对困境和实现区域协调发展的重要举措。基于分析美国、英国、日本、韩国等承接产业转移的国际经验,珠三角和长三角等东部承接产业转移的经验,安徽皖江城市带、广西桂东、重庆沿江、湖南湘南、湖北荆州、黄河金三角等中西部示范区承接产业转移的经验,从生产要素调整、优化硬环境、改善软环境、实施政策倾斜等方面提出了中西部如何有效承接东部产业转移的措施。

    2014年05期 v.32;No.130 44-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 695K]
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  • 我国房产市场与资本市场的失衡性发展研究——基于马克思虚拟资本理论

    李晓;

    房产市场和资本市场是中国经济发展过程中最重要的两个资产价格市场。房产市场由于资本投资性高、行业带动性强,所以在国民经济的运行中处于支柱性地位;资本市场则是现代金融的核心组成部分,调控社会资源的配置和各种经济交易,表现为多层次的市场体系。但是我国数十年来的经济发展中,却出现了房地产市场极度繁荣,资本市场长期过度萎靡的发展格局,二者的失衡性发展严重影响到国民经济的健康运行。文章从马克思虚拟资本理论的角度分析了房产市场与资本市场的失衡性原因,以促使经济健康稳定的发展。

    2014年05期 v.32;No.130 49-53页 [查看摘要][在线阅读][下载 699K]
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  • 论社会企业的特征及本土价值

    魏来;涂一荣;

    近年来,社会企业的相关理论和功能模式正在实践中不断引入,其功能和作用已被公众熟知和认可。从组织学视角分析,社会企业具有区别于传统非营利组织和商业企业的鲜明特征,在政治、经济等领域发挥着重要作用。在借鉴国内外理论和方法的基础上,加强对社会企业的本土化研究是当前所需,尤其是在甄别、吸收已有研究成果和考察实践进展后对社会企业的特征和本土价值等基础性问题进行文献梳理和理论廓清,使理论和实践互为表征、互相促进,进一步彰显社会企业的现代价值具有非常重要的意义。

    2014年05期 v.32;No.130 54-58+68页 [查看摘要][在线阅读][下载 799K]
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哲学与历史研究

  • 道德可教——论孟荀人性论的异同及当代启示

    白燕妮;

    道德是否可教,一直被理论界所争论不休。孟子从先验性善出发演绎了自身的心性学说,对个体道德的先验基础做了说明,为道德可教提供了内在的心性根据;荀子则认为人之性恶,强调后天环境与教育的影响,体现了对外在道德规范的重视,为道德的具体实践方式提供了外在根据。借鉴孟荀人性论对于个体内心与外在规范的倡导,可以促进对当前社会转型期多元价值观环境中人性沉沦、道德教育及道德建设问题展开深入思考。

    2014年05期 v.32;No.130 59-62+73页 [查看摘要][在线阅读][下载 764K]
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  • 魏晋南北朝时期帝王政治感生神话探析

    梁力;

    文章以魏晋南北朝时期正史中记录的政治感生神话为研究对象,探究其渊源,归纳并将其划分为梦日、神光、文其名等六大类,对这一时期政治感生神话出现的原因从权力建构、民族融合和汉文化的吸收利用三方面进行了分析,充分体现了帝王感生神话成为当时各少数民族统治者自我神话所奉行的蓝本的强大影响力。

    2014年05期 v.32;No.130 63-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 770K]
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文学与艺术研究

  • 唐代试律诗正文用典修辞效果探析

    朱栋;

    诗文作品用典是一种修辞手法,恰当用典必会产生一定的修辞效果。文章在借鉴已有文献的基础上,以普通用典的修辞效果为视角,结合唐代试律诗正文中用典的例子,对唐代试律诗正文用典的修辞效果进行了分析和比较,认为这一修辞效果可以分为提升性效果,曲折性效果,简洁化、言简意赅的效果。

    2014年05期 v.32;No.130 69-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 756K]
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  • 宋代隐逸词生命意识探微

    李术文;

    生命意识是生命本体的外在化和客体化表现,是文艺活动中特有的情感交流现象,其作为人所共有的特殊心理情绪,具有高度的审美意义。具体到宋代隐逸词,其生命意识由自由之心、闲适之情、空灵之境构成。文章通过细读文本、考察文化,对宋代隐逸词三个层面的生命意识进行更为深入的审美观照,从词作的深层意蕴中,探究宋代词人对生命存在的体验与感悟。

    2014年05期 v.32;No.130 74-77页 [查看摘要][在线阅读][下载 787K]
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  • 中西方英雄主义价值观比较研究——以孙悟空与哈利波特为例

    苏晓萍;杨洁;

    中西方文学作品中塑造的英雄形象在一定程度上反映了不同民族的英雄主义价值观。文章以中西著名魔幻故事-吴承恩的《西游记》和J.K.罗琳的《哈利波特》作为研究文本,对其主要人物孙悟空和哈利波特的英雄形象塑造进行对比,分别从出生背景,成长阶段和英雄结局三个方面探讨了中西方英雄主义价值观的差异,以期对当今全球化下的文化共融起到桥梁式作用。

    2014年05期 v.32;No.130 78-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 774K]
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