任振河;

• 1:太原理工大学文法学院

摘要(Abstract)：

传说中的"三皇五帝",即我国原始社会末部落或部落联盟首领,是古代传说中的全神"三皇"和半神半人的"五帝"。夏至周,是帝与王分辨的过渡阶段。秦王嬴政统一六国后,自认为他"德兼三皇,功高五帝",遂自命为"秦始皇帝"。西汉以降的皇帝,自命为天子。三皇五帝经历了由兴盛至衰亡的过程。经考证研究,"天帝"就是虞舜,织女是天帝舜的孙女。

关键词(KeyWords)： 三皇五帝;天;天帝;上帝;帝舜;织女

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作者(Authors): 任振河;

参考文献(References)：

• ②天,凡自然所成非人力所为的都叫天,天与地相对应。《诗.唐风.绸缪》曰:“三星(牛郎、织女、营室)在天”。古人认为“天”是有意志的神,所以称天帝、上天、上帝等。
• ②《山海经》除《西山经》曾以“天帝”名山外,凡言天帝或具有与天帝同神格者,均只称帝。《中次十一经》:“洞庭之山…帝之二女(娥皇、女英)居之”。惟郭璞注:“天帝之二女,而处江为神也。”此“帝”指尧外,别无二例。
• ③《皋陶.益稷》篇,传说是皋陶和禹在帝舜面前讲座治理天下的事情的对话记录。
• ②《纬书》云:“牵牛娶织女,取天帝钱二万备礼,久而不还,被驱营室是也”。
• ①《史记.天官书》正义:“织女三星在河(即黄河)北天纪东,天女也,主果窳丝帛珍宝。”
• ①《山海经.西次三经》:“西王母司天之厉及五残”。
• ②《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月”。
• ③《穆天子传》:“天子宾于西王母……西王母为天子谣”。
• [1]郭沫若.中国古代社会研究[M].北京:科学技术出版社,1960.58,246,248.
• [2]施宽园,林耀琛,许立言,等.千古之谜——中国文化史500疑案(续)[M].郑州:中州古籍出版社,1996.431,625.
• [3]茅盾.神话研究[M].天津:百花文艺出版社,1981.155.